Sunday 24 July 2011

ဤလိုအာဇာနည္မ်ိဳး ရွာမွရွားမည္

   “ယခုအစည္းအေ၀းသုိ႕ လာၾကကုန္ေသာ ကြ်ႏု္ပ္တုိ႕အားလုံး ကိုယ္စီကုိယ္ငွစိတ္တြင္ ယူက်ဳံးမရ ပူေဆြးေနၾကေသာ ကိစၥတခုမွာ ျမန္မာျပည္အတြင္း မမိကာယသုခကုိ မငဲ့ကြက္မူ၍ ေထာင္တြင္းသြင္း၍ အက်ဥ္းထားခံေနရရွာေသာ ကြ်ႏု္ပ္တုိ႕ကုိယ္းကြယ္ရာ ဆရာေတာ္ဦးဥတၱမအမူေပးတည္း။ 

အမ်ိဳးသားတုိ႕အက်ိဳးငွာ မိမိကုိယ္တုိင္ ေျဖာင့္သည္၊ တရားသည္ဟု ထင္ျမင္သေဘာရေသာ ေတာင့္တခ်က္မ်ားကုိ ရရာရေၾကာင္းေကာင္းစြာ အားထုပ္ေဆာင္ရြက္ေသာအခါသာမညကာယိကဒုကၡကုိ မဆုိထားဘိအုံး၊ာ မိမိအသက္ကုိပင္ ငဲ့ကြျခင္းမရွိဘဲ ရြတ္ရြတ္ခြ်န္ခြ်န္စြန္႕စြားနဳိင္ေသာ အာဇာနည္မ်ိဳးကုိ စင္စစ္ဧကန္အမွန္ပင္ ေတြ႕ၾကဳံနဳိင္ခဲ့သမွ် ျဖစ္ေလသည္။

မိမိအက်ိဳး စိုးစဥ္းမွ်မပါမူ၍ တိုင္းျပည္အတြက္ သက္သက္ၾကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ရာဆရာေတာ္ဦးဥတၱမသည္ အတုယူ နည္းမွီေလာက္ေသာ ဘုန္းၾကီးတစ္ပါးပင္ ျဖစ္ေပသည္။ ဤကဲ့သို႔ စိတ္ေနသေဘာထားမ်ိဳးအက်င့္စာရိတၱမ်ိဳးရိွေသာ္လည္း အစိုးရအျပစ္ဒဏ္ကို ရရာရေၾကာင္း လမ္းတစ္ခုသဖြယ္ျဖစ္ရျခင္းသည္ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔မေကာင္းကံၾကမၼာ ဖန္တီးျခင္းပင္ ျဖစ္ေခ်သည္။ 

သို႔ရာတြင္ ဤကဲ့သို႔ဆင္းရဲဒုကၡႏွင့္ ေခတၱခဏ ၾကံဳၾကိဳက္ရျခင္းသည္ ဝမ္းနည္ဖြယ္မဟုတ္။ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔မ်ားစြာ လိုလားေတာင့္တအပ္ေသာ လြတ္လပ္ေရးတည္းဟူေသာ ဆုလာဘ္ၾကီးကို သာ၍ပင္ နီးကပ္ရာနီးကပ္ေၾကာင္းအားတတ္ဖြယ္နိမိတ္ေကာင္းမ်ားပင္ ျဖစ္သည္ဟု ယူဆရန္ သင့္ေပသည္” ၎ေနာက္ ၁၀-ၾကိမ္ေျမာက္ ဂ်ီ၊ စီ၊ ဘီ၊ ေအ ကြန္ဖရင့္ကို သရက္ျမိဳ့က်င္းပသည့္ ထိုအခ်ိန္တြင္ ကြဲစျပဳလာသည္။ “ဒိုင္” ႏွင့္ “ဟံုး” သည္ ထိုကြန္ဖရင့္တြင္ အျပတ္အသတ္ပင္ ကြဲၾကေတာ့သည္။ 

၁၂၈၄-ခုႏွစ္၊ တန္ေတာင္မုန္းလဆုတ္ ၆- ၇- ၈ ရက္ေန႔မ်ား  က်င္းပခဲ့သည္။ 

သံဃသ မဂီၢအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဥကၠဌဗားမဲ့ဆရာေတာ္သည္လည္း ထိုကြန္ဖရင့္သို႔ ၾကြေရာက္၍အားေပး

အစည္းအေဝးတြင္ ဦးဥတၱမကိုယ္ေတာ္တိုင္ ၾကြေရာက္ပါလိမ့္မည္ဟု ဥကၠဌ ဦးခ်စ္လွိဳင္ လက္မွတ္ႏွင့္ ဖိတ္စာကိုေဝငွ၍ ေထာင္က်စဥ္အခါကစ၍ ဖြင့္လွစ္ေကာက္ခံခဲ့ေသာ ဦးဥတၱမအတြက္ ရန္ပံုေငြမွာ တိုင္းျပည္က ေစတနာ ထက္သန္စြာျဖင့္ပင္ ထည့္ဝင္လွဴဒါန္းရရိွသျဖင့္ ဆရာေတာ္ဦးဥတၱမအား လက္လြဲေပးအပ္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္ၾကသည္။

ဦးခ်စ္လွိဳင္ႏွင့္ ဦးဥတၱမ

ဥကၠဌအျဖစ္ျဖင့္ ေဆာင္ရြက္ေသာ ဦးခ်စ္လွိဳင္၏ မိန္႔ခြန္းစကားတြင္ ဆရာေတာ္ဦးဥတၱမ၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးကို 
 ေအာက္ပါအတိုင္းျမြတ္ဆိုခဲ့သည္။

ယခု ကြ်ႏ္ုပ္တို႔အလယ္သို႔ အရွင္ဦးဥတၱမကိုယ္ေတာ္ၾကီး ကိုယ္တိုင္ၾကြေရာက္ရပ္ေတာ္မူလွ်င္ ရိွခဲ့ေလျပီး။ 

 ထိုအရွင္သည္ အတၱဟိတ တည္းဟူေသာ ကိုယ္က်ိဳးစီးပြားကို တံေထြးေပါက္ကဲ့သို႔ 
 မွတ္ထင္စြန္႔ပစ္ေတာ္မူျပီးမွ မရိဟိတတည္းဟူေသာ ျပည္သူအမ်ိဳးသားအေရးကိုေတြး၍ စိမ့္စိမ့္ျခိ့္ျခိမ့္ 
 လွံဳ့ေဆာ္ ေဆာင္ရြက္မူျခင္းေၾကာင့္ မြန္ျမန္မာအမ်ိဳးသားတို႔၏ စိတ္ေနအာသီသသည္ကား ေရွးကႏွင့္မတူ 
 အမူေျပာင္းေရႊ႔ ေရွ့ေရးတြင္သာ ပဒုမၼာၾကာလႊာဝတ္မွံဳတို႔သည္ ေနအာရုဏ္တန္ခိုးျဖင့္ ပြင့္ျဖိဳ့သန္စြမ္း 
 လန္းလန္းစြင့္စြင့္ရိွသည့္ အမူအရာ ဆင့္ကာဆင့္ကာ သာ၍ပင္ လ်င္လ်င္ ကြန္႔ျမဴးျခင္းရိွေလသည္။

ထိုအရွင္ဦးဥတၱမ၏ ေထ ာင ္ဒါဏ ္အက်ဥ္းခံျခင္းတည္ဟူေသာ ဒုကၡစရိယာေၾကာင့္ 
 အမ်ိဳးသားၾကီးပြားခ်မ္းသာေရးလုပ္ငန္းသည္ လွ်မ္းသည္ထက္လွ်မ္း က်န္းက်န္းခိုင္မာလ်က္ ေဆာလ်င္မၾကာ 
 ေအာင္ရမည့္အေျခဟု သူသူငါငါတို႔က အားက်မခံစိတ္မာန္တတ္ၾကြရိွလာၾကေလျပီ။

ဆရာေတာ္သည္ ဤသို႔လွ်င္တတိုင္းျပည္လံုး၏ ဥကၠဌနာယက တို႔က ေလးစားသမွဳ ဂရုျပဳအားကိုးျခင္း 
 ခံခဲ့ၾကရေလသည္။

ဂ်ဴပလီေဟာ၌ ေျပာခဲ့ျပီးေနာက္ ဆရာေတာ္ဦးဥတၱမသည္ မႏၱေလးျမိဳ့မွပင့္ေဆာင္၍ ၾကြေတာ္မူသည္။ 

 ဝါေခါင္လဆန္း -ရက္ေန႔ မႏၱေလးျမိဳ့အိမ္ေတာ္ရာ ဘုရားတြင္း ခန္းဇရပ္တြင္ အိႏၵိယ ကြန္ဂရက္အသင္း၊ 
 မူဆလင္ ခီလာဖက္အသင္း၊ တရုတ္ဗုဒဘာသာအသင္းႏွင့္ ရဟန္းပရိသတ္။ 

 လူပရိသတ္တို႔က 
 ၾသဘာစာဖတ္ၾကားျခင္းကို ခံယူျပီးလ်င္ ျပန္လည္ေျပာၾကားေသာ မိန္႔ခြန္းစကားမွ ထုတ္ႏုတ္ခ်က္မွာ 
 ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္၏။

ရဟန္းေတာ္အရွင္ျမတ္မ်ားႏွင့္ ဒါယကာ၊ ဒါယကာမအေပါင္းတို႔၊ ဆရာေတာ္သည္မႏၱေလးျမိဳ့သို႔ 
 ဝါေခါင္လဆန္း -ရက္ေန႔တြင္ ေရာက္လာစဥ္က ျမိဳ့ၾကီးသူျမိဳ့ၾကီးသားႏွင့္ သာကီႏြယ္ဝင္အရွင္ရဟုန္းတို႔ပါ 
 မၾကံဳစဖူးအထူးတလည္ ခရီဦးၾကိဳဆိုၾကသည္ကို ျပန္၍ဆပ္ရန္ မကုန္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ 
 ေက်းဇူးၾကီးလွပါသည္။

ရန္ကုန္ျမိဳ့ကထြက္လာစဥ္က ဤကဲ့သို႔ ျပိဳင္ဘက္မရိွေလာက္ေသာ သဒၵါတရားမ်ိဳးျဖင့္ သမိျမန္မာျပည္ၾကီး၏ 
 ေရွ့ေဟာင္းရာဇဌာေနမင္းေနျပည္ေတာ္မွ မေရတြက္ႏိုင္ေသာ ျပည္သူတို႔သည္ 
 စရိတ္ေၾကးေငြအေျမာက္အျမား အကုန္အက်ခံလွ်င္ ယခုေလာက္ ဒုကၡမ်ားစြာ ေရာက္ရမည္ကို စိတ္ကူးမွ် 
 မထည့္မိပါေၾကာင္း။

ယခုၾကြေရာက္လာေသာ မင္းပရိသတ္တို႔တြင္ မင္းေဆြးမ်ိဳးရိုးလူမ်ိဳးဆက္ႏြယ္ေဟာင္းတို႔၏ သားေျမးမ်ား 
 ပါဝင္ၾကလိမ့္မည္ျဖစ္ပါေၾကာင္း။

ဦးပဥၹင္းသည္လည္း ရန္ကန္ျမိဳ့အနီး ကမာရြတ္၌ ထင္ရွားေက်ာ္ေဇာေသာ စစ္သူၾကီး -ဦးတို႔၏ 
 ခံတပ္တည္ရာ တပ္ကုန္းဟူေသာ အမည္ေဟာင္းေနရာတြင္ တည္ေဆာက္ထားေသာ ေက်ာင္းတြင္းမွ 
 လာေရာက္ရပါသည္။

  ၎ခံတပ္ေဟာင္းေနရာတြင္ ခံတပ္ရင္တား အေဟာင္းအျမင္းတို႔၏ အစအနမ်ား 
 ဘာမွ်မရိွေတာ့ဘဲ ရဟန္းေက်ာင္းသာ ရိွေနပါ၍ ထိုသူရသတၱိႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ စစ္သူၾကီးေဟာင္းတို႔၏ 
 တည္ရာဌာနတို႔ႏွင့္ သူရဲေကာင္း သတိၱေကာင္းတို႔သည္လည္း ၎ခံတပ္တို႔ႏွင့္အတူ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔၏ 
 စိတ္တြင္ကင္းရွင္းေပ်ာက္ကြယ္သြားပါေၾကာင္း။

ယေန႔တြင္ ျမန္မာတို႔အား မိမိအေရးအရာတို႔ကို ကိုယ္တိုင္ စီမံခန္႔ခြဲရန္ မသင့္ေလ်ာ္ေသးေသာ လူမ်ိဳးညံ့ဟု 
 အမွတ္ျပဳထားပါသျဖင့္ အမ်ိဳးပ်က္ျပီးလာေသာ ျမိဳ့သူျမိဳ့သားတို႔သည္ ရွိဳက္ၾကီးတငင္ ငိုယိုရန္သာ 
 ရိွေတာ့ပါေၾကာင္း။ 

 ထိုသို႔ ငိုယိုသံကို မိမိတို႔နားမ်ားမွ မျပတ္ပင္ၾကားရဖန္မ်ား၍ မိမိကိုယ္တိုင္ပင္ 
 စြပ္စြဲၾကသည့္အတိုင္း မသင့္ျမတ္ေသာ လူမ်ိဳးညံ့ပင္ ျဖစ္တန္ရာသည္ဟု ထင္မွတ္စ ျပဳလာၾကပါေၾကာင္း။ 

 ေလာကဓာတ္ပညာတြင္ စိတ္ညိူ႔ေသာ အတတ္တစ္ခုရိွသည္ဟု ၾကားဖူးပါသည္။ 

 ၎စိတ္ညိူ႔ေသာ 
 အတတ္ျဖင့္ လိုရာကို အၾကိမ္းေပါင္းမ်ားစြာ ၾကားနာေနရေသာအခါ မိမိတို႔ အတိတ္အေရးကို 
 ေမ့ေလ်ာ့ေလွ်ာက္သြားပါေၾကာင္း။ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔အားမသင့္ေလ်ာ္ မေလ်ာက္ပတ္ေသးဟု အေခၚခံရျပီး 
 ပညာဗဟုသုတမရိွဟု ဆိုၾကေလျပီ။ 

 ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားၾသဇာကိုသာ အရာရာမွာခံယူသည္ဟု 
 ကဲ့ရဲ့ၾကေလျပီး။

 ရိုင္းစိုင္းသည္ဟု ေျပာၾကားၾကေလျပီ။ စိတ္ညိွဳ့ေသာ ပညာမ်ိဳးျဖင့္ ၎တို႔ဆိုသမွ်သည္ 
 အမွန္သာျဖစ္သည္ဟု ထင္မွတ္စျပဳလာၾကပါေၾကာင္း။

ထပ္မံ၍ေျပာရန္မွာ ျမန္မာလူမ်ိဳးျဖစ္ေနေၾကာင္းကို ေမ့ေလ်ာ့ေစ၍ ဘယ္အခါမွ တဖန္ျပန္မရႏိုင္ေသာ 
 ဘိုးဘြားမိဘတို႔ ခံစားခဲ့ၾကေသာ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာႏွင့္ ၾကြဝယ္ေပါမ်ားျခင္းတို႔ကို မမွန္းဆတတ္ၾကေလျပီ။ 

ဘိုးဘြား မိဘတို႔ ပိုင္ဆိုင္ခံစားခဲ့ၾကေသာ ျမင့္ျမတ္ၾကီးမားေသာ ေလာကီ ေလာကုတၱရာ အတတ္ပညာတို႔ကို 
 သင္ၾကားႏိုင္စြမ္းသည္ ဟူသမွ်တို႔ကိုလည္း ဆံုးရွံဳးၾကရာေလျပီး ျဖစ္ပါေၾကာင္း။


ျမန္မာ့ဦးစီးေခါင္းေဆာင္မ်ား

 “စာသင္ေက်ာင္းတို႔၌၎၊ အဂၤလိပ္တို႔ေရးသားေသာ သတင္းစာတို႔၌၎၊ ကြ်န္စိတ္ေရာက္ေနေသာ 
 ျမန္မာသတင္းစာတို႔၌ ျမန္မာဘုရင္တို႔ အား ရိုင္းစိုင္းရက္စက္သည္ဟု ေျပာဆိုၾကသည္တို႔ကို 
ေန႔စဥ္ပင္ၾကားရေစကာမူ ၾကမ္းၾကဳတ္ရက္စက္ေၾကာင္း စံနမူနာအနည္းငယ္ရိွမည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း 
မုခ်သိၾကရသည္မွာ အမ်ားဆံုးေသာ ျမန္မာမင္ဧကရာဇ္တို႔သည္ ပုထုစဥ္ျဖစ္ၾကသည့္အတိုင္း 
မွားယြင္းပါေသာ္လည္း ျမန္မာလူမ်ိဳးရင္းမွ ေပါက္ဖြားလွ်က္ ျမန္မာတို႔အလယ္တြင္ ၾကီးျပင္းရ၍ 
မည္မွ်ေလာက္မွားယြင္းခြ်တ္ေခ်ာ္ေစကာမူ ျမန္မာမ်ိဳးရိုး ဇာတိျဖစ္ျပီးလွ်င္ ျမန္မာတို႔အေၾကာင္းကို 
ေကာင္းစြာ သိကြ်မ္းနားလည္ၾကပါေၾကာင္း ထိုဘုရင္တို႔ လက္ေအာက္တြင္ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔သည္ 
ၾကီးမားေသာ ဦးစီးေခါင္းေဆာင္တို႔ျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔အား မာန္တတ္ၾကြေစလ်က္ 
အၾကံအဥာဏ္ေကာင္းေစသည္။

ထိုမင္းတို႔လက္ေအာက္တြင္ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔သည္ မွဴးၾကီးမတ္ရာ ေသနာပတိျဖစ္ၾကပါသည္။ 

ျမန္မာတို႔သည္ စစ္ဘုရင္စစ္သူၾကီးမ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။ 

အထြဋ္အထိပ္ဆံုးမွာ ျမန္မာတို႔သည္ တထီးတနန္းစံ လံုးဝလြတ္လပ္ျခင္းအင္ဒီပင္းဒင့္ကို ရၾကပါသည္။ 

ျမန္မာတို႔မွာ မိမိတို႔ပိုင္ စြမ္းရည္သတၱိ ရိွၾကသည့္အတိုင္း ျမန္မာဘုရင္တို႔လက္ေအာက္တြင္ ျမန္မာတို႔သည္ ယခုေနရသည္ထက္သာ၍ လူခ်င္းတူေသာအျဖစ္ကို ရၾကပါေၾကာင္း။ 

ယေန႔ျမန္မာတို႔ ျဖစ္ပ်က္ရပံုကား လူမ်ိဳးကြဲျဗဴရိုကရက္တို႔ လက္ေအာက္တြင္ အလံုးစံု ကြ်န္ျဖစ္လ်က္ေနပါ၍ 
ျမန္မာတို႔သည္ လူမ်ိဳးျဖစ္ရေသာ စြမ္းရည္သတၱိမွ ကြယ္ေပ်ာက္ေနေသာေၾကာင့္ စစ္သူၾကီးမ်ား 
ျဖစ္လာႏိုင္ရန္ မထင္ျမင္ႏိုင္ေလေတာ့ျပီ။ 

ျမန္မာတို႔၏ ရာဇဌါေန မင္းေနျပည္ေတာ္ျဖစ္ေသာ ေရႊျမိဳ့ေတာ္ၾကီးပင္လွ်င္ ယခုအခါ တံလွ်ပ္သဘြယ္ ျမိဳ့မမယ္ကေလး ျဖစ္၍ေနေပသည္။

“လြန္ေလျပီးေသာ ေရွ့ေဟာင္းေနာက္ျဖစ္တို႔ကို အသစ္ျပန္၍ မေတြးေတာလိုဘဲ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ ကံၾကမၼာတို႔၏ အေၾကာင္းကို ယံုၾကည္ၾကသည့္အတိုင္း လူမ်ိဳးတမ်ိဳးမွာလည္း ထိခိုက္ပါလိမ့္မည္။

ဝမ္းနည္းဖြယ္အတတ္အေရးကို ေမ့ေပ်ာက္ေစၾကျပီးလွ်င္ အနာဂါတ္အေရးႏွင့္ သားစဥ္ ေျမးတက္တို႔ကို ခ်ီးျမွင့္ေထာက္ပံ့ၾကရန္ သားခ်င္း ရင္းခ်ာကဲ့သို႔ ျမန္မာတို႔ စည္းလံုးေပါင္းသင္းၾကရပါမည္။

အုပ္စိုးသူ အဂၤလိပ္တို႔အားလည္း ညီသားအစ္ကိုကဲ့သို႔ ထင္မွတ္ၾကျပီးလွ်င္ ၎တို႔၏ ပူးေပါင္းဆက္ဆံျခင္းႏွင့္ သနားျခင္းတို႔ကို မရႏိုင္ေစကာမူ ျမန္မာတို႔မွာ ကြ်န္စိတ္ေရာက္ေနခဲ့မိ၍ ၎တို႔ရရိွေနေသာ လ်စ္လ်ဴမေလးစား မထီမဲ့ျမင္ျပဳျခင္း တို႔ကိုမူ ခ်ိဳးဖဲ့ဖ်က္ဆီးရေတာ့မည္ ျဖစ္ပါေၾကာင္း။

“တေလာကလံုးမွ အဂၤလိပ္လူမ်ိဳးတို႔သည္ အတိတ္ကာလတို႔၌ လြတ္လပ္ေရးကို လိုလားသည္ဟု 
ဝင့္ဝါခဲ့ၾကသည္။ အဂၤလန္ႏိုင္ငံသည္ ထၾကြေသာင္းက်န္းေသာ လူမ်ိဳးကြဲအားလံုး၏ မီွခိုရာေဒသျဖစ္ခဲ့ပါ၍ 
ေလာေလာဆယ္ဆယ္မွာ လက္ရႏိုင္ငံကိုလိုလားေသာ လွိဳင္းတံပိုးတို႔က အဂၤလန္၏ ဂုတ္ေသြးကိုပင္ 
ျပန္လွန္စုတ္ေသာက္၍ ေနေလရကား ျမန္မာတို႔က မရပ္မနားေအးခ်မ္းစြာ မိမိတို႔ပုိင္ဆိုင္သည္တို႔ကို 
ျပန္၍ရႏိုင္ရန္ အားထုတ္ျခင္း အားျဖင့္ အဂၤလန္၏ ေရွ့စိတ္ထားေဟာင္း ျပန္၍ေပၚလာရန္ ျပဳစုၾကပါလွ်င္ 
၎တို႔ႏွစ္သက္လာေသာ လြတ္လပ္ေရးႏွင့္ ေမတၱာသည္ မုခ်ေပၚထြက္လာရမည္ မွန္ပါေၾကာင္း။ 

ျမန္မာျပည္၏ကံၾကမၼာအတြက္ ပူေဆြး ဝမ္းနည္းမိပါေသာ္လည္း ဘုရား၏သားေတာ္ရဟန္ျဖစ္သည့္အတိုင္း 
အတိတ္မွျဖစ္ခဲ့သည္တို႔ကို ျပင္ဆင္ရန္ႏွင့္ တခါတည္းေဖ်ာက္ဖ်က္ရန္ရိွသည္ဟု ယံုၾကည္မိပါ၍ 
အတိတ္ကအေၾကာင္းတို႔ကို အျပစ္မတင္လိုဘဲ လက္ရိွပစၥဳပန္ အေျခအေနကိုပင္ အလံုးစံုလိုက္စားလ်က္ 
ဝမ္းေျမာက္ျပီးလွ်င္ ျမတ္စြာဘုရား၏ စိတ္ေတာ္မ်ိဳးကို အာရံုုျပဳကာ သာ၍ျမင့္ျမတ္ေသာဘဝကို ရၾကရန္ 
ဂုဏ္အသေရမနိမ့္က်ေသာ အေျခအေနကိုရၾကရန္ မွန္ကန္ရာကိုသာ ျမင္တတ္၍ 
စိတ္ဆႏၵထက္သန္ျပီးလွ်င္ ေနာက္ဆံုး၌ လိုရာကိုရၾကရန္ ဘုရားျမတ္စြာ၏ ၾသဝါဒကို လိုက္နာၾကပါမူ 
လိုရာဆိပ္ကမ္းသို႔ မေႏွာင္းေႏွးရဘဲ လ်င္ျမတ္စြာဆိုက္ေရာက္ႏိုင္ျပီးလွ်င္ ဟုမၼရွဴးကို မၾကားမီအတြင္း 
ေအာင္ျမင္ႏိုင္ပါေၾကာင္း။

ဦးပဥၹင္းကို ခ်ီးက်ဴးၾကသည့္အတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါ၏။ 

ဦးပဥၹင္းေဆာင္ရြက္သည္ကို ႏွစ္သက္ၾကသည္ကား ဦးပဥၹင္းတြင္ တစံုတရာ အဖိုးတန္ရိွ၍မဟုတ္ပါ။ 

ျမန္မာတို႔က စံုမက္လလွ်က္ရိွသည္ကို သိပါေၾကာင္း။ 

ျမန္မာတို႔ႏိုးၾကားျခင္းသည္ ေလာကၾကီး၏ ပေယာဂအေျခသာလွ်င္ အေၾကာင္းရင္ခံ၍ ထိုသို႔ႏိုးၾကားရာမွ 
ဦးပဥၹင္းက တနည္းအဖံု ႏိုးေဆာ္ရာ က်ေရာက္ေနပါလွ်င္ ဦးပဥၹင္းမွာ ေက်နပ္ျပီးျဖစ္ေၾကာင္း။ 

အို ပရိသတ္အေပါင္းတို႔ အမိျမန္မာျပည္သည္ အမ်ိဳးသားတို႔၏ အားထုတ္ျခင္းကို ေစာင့္ဆိုင္းလ်က္ႏွင့္ 
ကာယကံေျမာက္မျပဳစုၾကပါ၍ ေဖ်ာ့ေတာ့ေနရွာပါသည္။ 

တခ်ိဳ႔ေသာမႏၱေလးသဟာယတို႔က ဦးပဥၹင္းကို ေျပာၾကသည္မွာ အနႏၱ တန္ခိုးႏွင့္ျပည့္စံုေသာ 
ျဗဴရိုကရက္တို႔ကို မည္ကဲ့သို႔ စစ္ခုခံမည္နည္း။

၎တို႔၏ၾသဇာကို စည္းကမ္း သတ္မွတ္ေပးမည္သို႔ေျဖရွင္းမည္နည္းဟူ၍၎၊ ျဗဴရိုကရက္တို႔၏ ဆႏၵကို 
တရားသျဖင့္ခုခံေနၾကပါေသာ ေက်းလက္တို႔ကို ရမ္းကားစြာ အဓမၼဖိႏွိပ္ေၾကာင္းကို၎ေျပာၾကရာ 
၎တို႔သည္သိမ္ငယ္ေသာ အေႏွာင့္အယွက္မွ်သာျဖစ္ျပီး သက္ဦးဆံပိုင္ အာဏာရွင္ကို 
လူတစ္တေယာက္ေလာက္သာ ႏိုးၾကားရံုႏွင့္ခုခံေတာ္လွန္၍မျဖစ္ႏိုင္သည့္တိုင္း ျမန္မာတမ်ိဳးသားလံုး 
ႏိုးၾကားလာေသာနိမိတ္လကၡဏာကို ထိုမိတ္ေဆြတို႔သည္ ျမင္ၾကဟန္ မတူၾကပါေၾကာင္း။